حضرت دانیال حکیم و ابراهیم کرمانی گوید : دیدن هر درختی که نزد مردمان عزیز است دیدن مردی شریف و بزرگوار است و هر درختی که میوه دار است ، دلیلش مردی توانگر است و درخت بی بر مردی است درویش و درختی که در دیار عرب است ، دلیل بر مرد بیابانی کند . هر درخت که در ناحیه ی عجم است ، دلیل بر مردمان عجم کند و هر درختی که معروف نباشد و در مسجد یا در محل نماز است ، دلیل بر قوه دین است و درخت که در باغ دیده شود ، دلیل مال است . اگر بیند درختی را از ریشه در آورد ، دلیل که مردی را از جاه و نعمت بیفکند .
درخت آلو :دلیل بود بر مردی طبیب که نغعش به هر کس می رسد و درخت آلوی زرد ، دلیل بود بر بیماری
درخت انار : دلیل بود بر مردی که مال و نعمت بسیار دارد و بعضی گویند ، دلیل بر زنی توانگر و شایسته است .
درخت انجیر : دلیل بود بر مردی توانگر و خداوند نعمت
درخت انگور یا مو : دلیل کند بر زنی کریمه ی نیکو کار و نیکو صورت
درخت بلوط : دلیل کند بر مردی بی خبر منافق با اهل خویش
درخت پسته : دلیل است بر مردی توانگر ، اما بخیل
درخت چنار : دلیل کند بر مردی مبارک که منفعت از او به خویشان و دوستان رسد .
درخت زرد آلو : دلیل کند بر مردی بیمار
درخت خرما : به خواب دیدن درخت خرما ، دلیل و راهنماست بر مردی شریف و عالم بزرگ . اگر در خواب بیند درخت خرمایی در خانه داشت ، دلیل که با مردی شریف و بزرگ ، دوست و آشنا خواهد شد .
درخت زیتون : دلیل کند بر مردی که خداوند اصل و نسب است ، لکن در مال اندک است .
درخت سرو : دلیل کند بر مرد عجمی تیز طبع
درخت سنجد : دلیل کند بر مردی سبک روح ، محتشم و لطیف سخن و مردم نواز
درخت سیب : تعبیر درخت سیب مثل درخت سرو است .
درخت شفتالو : به خواب دیدن ، دلیل کند بر مردی توانگر و حکیم که نرم و آهسته باشد .
درخت صنوبر : دلیل کند بر مردی درویش بد دین ، که او را نه دین است و نه دنیا
درخت فندق : دلیل کند بر مردی عرب و سخت دل ، که به لهو و طرب خوش باشد و خیرش کمتر است .
درخت نارنج : دلیل کند بر مردی گران طبع بیمارگونه و زرد روی
بدان که استغفار کردن استغفرالله است به معنی آمرزش خواستن از خدای عز و جل . محمد بن سیرین گوید : اگر ببینید در خواب استغفار می کنید تعبیر آن این است که بر شما مال و فرزندان ارزانی دارد ، چنانکه در کلام الله مجید فرموده است . حضرت امام جعفر صادق ( ع )می فرمایند : استغفار کردن در خواب بر چهار وجه است . اول : مال ، دوم : فرزند ، سوم : آمرزش از حق تعالی ، چهارم : توبه کردن از گناهان
محمدبن سیرین گوید : دیدن اسفناج در خواب ، دلیل غم و اندیشه بود و خوردن آن ، دلیل بر مضرت و نقصان مال بود و اما اگر بیننده خواب آن را پخته دید همراه با گوشت و روغن و از آن خورد منفعت به دست می آورد به اندازه ای که خورده است .
محمدبن سیرین گوید : استخوان در خواب ، مالی بود که مردم بدان معیشت کنند . اگر بیند که استخوان فرا گرفت و بر آن استخوان گوشت بود ، دلیل بود که بر قدر آن گوشت خیر و مال یابد . اگر بیند که بی گوشت بود ، دلیل کند که اندکی خیر بدو رسد . اگر بیند که او به کسی استخوان داد ، دلیل که از او بدان کس خیر رسد . ابراهیم کرمانی گوید : اگر بیند که استخوان کسی را که شکسته بود می بست ،دلیل کند که بزرگی و صنعتهای گوناگون یابد و کردار نیک کند و بعضی از معبران گفته اند : کار بینوایی از او به نوا گردد .
اگر مردی در خواب ببیند که عروس می خواهد اما او را ندید و نامش ندانست ، دلیل که زود بمیرد . اگر بیند عروس به خانه آورد و هم بستر شد دلیل بر بزرگی است . ابراهیم کرمانی گوید : اگر در خواب عروسی را با چنگ و نای یعنی همان ساز و آواز بیند دلیل مصیبت است . جابر مغربی گوید : اگر زنی در خواب ببیند که عروس شده است و او را پیش شوهر می برند ، دلیل است که آخر عمر او باشد .
محمدبن سیرین گوید : دیدن هر گیاهی به وقت خود ، چنانکه آن را ساقه و شاخه زیاد نداشته باشد دلیل منفعت است و اگر ساقه و شاخه ی زیاد داشته باشد ، دلیل بر فزونی مال و جاه است به اندازه باریکی ، بلندی و کوتاهی گیاه . اگر بیند که در چشم و دهان و گوش نباتات رشد کرده اند بی اندازه خوب و نیک است . حضرت امام جعفر صادق ( ع ) می فرمایند : دیدن نباتات درخواب چهار وجه دارد ، اول : مال و نعمت ، دوم : بزرگی و جاه ، سوم : منفعت ، چهارم : زیاد شدن حرمت
دیدن نان در خواب ، دلیل خرمی است . اگر بیمار این خواب را ببیند دلیل بر خوشی او است . اگر نان خرید ید و به خانه بردید دلیل بر روزی حلال است و زیاد شدن مال . اگر نان به کسی دادید راحتی به او داده اید . حضرت دانیال گوید : اگر کسی در خواب دو یا سه نان داشت دلیل آن که از غم برهد . اگر نتوانست نان بخورد اجلش نزدیک است . اگر نان بسیار داشت و نخورد ، دلیل غمی به او رسد . ابراهیم کرمانی گوید : دیدن نان گرم به خواب عیش و نعمت است و دیدن نان خشک بر خلاف آن است .گویند دیدن هیچ چیز در خواب بهتر از نان نیست و دیدن نان پختن در خواب ،دلیل بر قلیل کردن معشیت است . امام جعفر صادق می فرماید : دیدن نان در خواب چهار وجه است . اول : عیش خوش ، دوم : مال حلال ، سوم : ولایت ، چهارم خیر و برکت
دیدن حلوا در خواب ، غم و اندوه است و خوردنش بیماری . زیرا حلوا دارای زعفران است . جابر مغربی گوید :حلوا خوردن در خواب ، دلیل است که به قدر آن مال حاصل گردد اگر زردی زعفران در آن نباشد و حلوا سفید باشد بهتر است . حلوا فروش در خواب مردی لطیف زبان و خوش طبع است . محمد بن سیرین گوید : حلوا در خواب مال است و مال حرام می باشد .حلوای خشک دلیل بر مال و اندوه است ، به خاطر زعفرانی که در آن موجود است . حضرت امام جعفر صادق می فرماید : حلوا در خواب مال بسیار است و دین خالص . خوردن یک لقمه از آن ، دلیل فرزند است . خوردن حلوایی که در آن مغز بادام یا مغز دیگر باشد ، دلیل که از مردی خسیس به او چیزی رسد به اندازه ای که خورده است .
اگر در خواب ببنید که شکم شما بزرگ شده است مانند زن آبستن یا همان باردار ، تعبیر آن این است که مال و نعمت دنیا به دست می آورید و هر چه شکم خود را بزرگتر ببینید ، مال دنیا بیشتر بدست می آورید . اگر شما ازدواج کرده اید و فرزند دارید ، اگر فرزند نابالغ خود را آبستن ببینید اگر پسر است ، پدرش را نعمت و مال حاصل گردد و اگر دختر نابالغ خود را باردار دیدید به شما یعنی مادر نعمت و مال بدست می آورد .